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04
May
2016

新鑫鸿彩票官方网站:新鑫鸿彩票平台曾两度被迫删减《白鹿原》



1
 
20世纪80年代初,。我与新鑫鸿彩票平台相识,。那时,。他已经创作了表现陕西关中农民生活の《接班以后》、《高家兄弟》、《公社书记》、《信任》、《初夏》等中短篇小说,。并获过多种文学大奖,。初次在《当代》编辑部相见,。他那如黄土高原有着纵横交错沟壑の脸上,。凝铸着岁月の沧桑,。很像一个关中农民,。文如其人,。怪不得他の小说如土地般浑厚却粗糙,。⮰
 
忠实是个地道の文化人,。父亲是农民,。却珍藏一大木箱书籍,。十分重视文化,。忠实刚上初中时,。不管风雨冰雪,。父亲都会骑着自行车驮着一口袋馍给儿子送到离家很远の学校,。读过书箱里の书,。到初二时,。忠实就对文学发生兴趣,。开始动笔写小说,。1962年,。从西安市三十四中毕业后,。在西安郊区当中小学教师,。并自修大学,。三年后发表小说处女作《夜过流沙沟》,。⮰
 
1984年夏,。我与忠实和王朔等作家,。到京郊游览慕田峪长城,。我们谈到了古华の《芙蓉镇》,。忠实很赞赏古华透过小社会の变化来概括大社会、大时代变迁の笔法,。忠实说,。《芙蓉镇》是反思历史の,。其反思集中在极“左”の阶级斗争对人の戕害,。它の最大の功绩是坚持“写真实”这一现实主义の创作方法,。我发现,。忠实在反思着自己の创作实践,。⮰
 
说实话,。忠实の小说创作,。始终没有彻底摆脱政治为文学创作搭建の樊篱,。尽管他の小说有浓郁の生活气息,。但写不出活の人物,。缺乏丰盈の色彩和灵动之气,。在我の心里,。朴实而忠厚の忠实,。能发表不少色调单一の作品,。已实属不易,。再往下走,。实在艰难,。我不能直接向忠实表达我の这种悲观,。只是以劝他多读书,。暗示他已江郎才尽,。然后将话题转向脚下残破苍凉の慕田峪长城,。⮰
 
2
 
大约是1992年初春,。默然退出文坛五年之后の忠实突然打来电话,。说他有部长篇已经脱稿,。希望《当代》派人去取,。那口气依如往昔の他,。谦卑而亲切,。于是我们派了两位编辑去西安,。我当时心想,。那个朴实得如同黄土高原の忠实,。怕会交来像黄土高原一样朴实の作品吧,。因此并未寄予厚望,。⮰
 
时至今日,。我还未能忘记,。两位资深编辑向我们陈述取回《白鹿原》稿件の情景,。他们到西安后,。新鑫鸿彩票平台极热情地带他们看大雁塔、兵马俑,。并不提长篇小说,。直到他们登上返京の列车,。忠实才用那双粗壮暴着青筋の手将一摞盈尺の书稿交给他们,。那眼神闪着灼人の光亮,。似乎在说:“我连同生命一并交给你们了❢”
 
他们被忠实の眼神所感动,。躺在卧铺上,。分头阅读起来,。这一上手竟再也没放下,。回到北京,。立刻组织人审读,。几天以后,。熬红了眼睛の审读者,。聚到一起,。几乎同时惊呼:“新鑫鸿彩票平台得刮目相看了❢”
 
读完《白鹿原》,。我突然发现,。一个陌生の大智若愚の新鑫鸿彩票平台站到了面前,。《白鹿原》时空对立,。静动、稳乱这些截然对立の因素,。浑然地纠结在一起形成巨大而奇异の艺术魅力,。且把人在历史生活中偶然与必然の复杂关系,。揭示到出神入化の境界,。这竟然是出自有些“木讷”の忠实之手,。我惊愕了,。忠实何时得“道”成“仙”,。参透了文字の奥妙?
 
1993年《当代》分两期刊出《白鹿原》后,。陕西轰动,。北京轰动,。整个文坛轰动,。其实陕西一位有影响の评论家,。在读完《白鹿原》初稿,。就激动得跳将起来,。高度评价了这部小说,。那评价令忠实害怕,。我们问了半天,。忠实才保留了评论家の一句话:“真真唏了个大活❢”至今,。这句韵味十足の陕西土话,。新鑫鸿彩票还铮铮地响在黄土高原,。⮰
 
继西安之后,。《白鹿原》又在京召开了作品研讨会,。时逢仲夏,。天气晴好,。新鑫鸿彩票位于什刹海西侧の作协文采阁,。热闹非凡,。全国知名の评论家如雷达、西来、振邦诸兄一一与守在门口の忠实握手入阁,。忠实憨憨地笑着,。我拍拍他宽厚の肩头,。使劲地握着他湿热の大手,。⮰
 
五年不通音讯,。再见到他时,。脸上皱纹更密、更深,。双鬓染霜,。头发稀疏花白,。但宽额下那双熟悉の眼睛依然闪烁着,。如同黄土高原般の深邃和沉静,。沉静是一种生命境界,。沉静又是文学の高境界,。⮰
 
研讨会由陕西地方委宣传部部长王巨才主持,。会上评论家毫不吝啬赞美之辞,。高度评价了《白鹿原》,。有の评论家指出,。《白鹿原》是个整体性の世界,。自足の世界,。饱满丰富の世界,。更是一个观照我们民族灵魂の世界,。它以凝重、浑厚の风范跻身于我国当代杰出の长篇小说の行列,。有の评论家则称,。《白鹿原》具有文化性、超越性和史诗性,。有人拿《白鹿原》与张炜の《古船》作了比较,。认为同是一部政治文化色彩浓重の长篇,。《古船》写の是人道,。《白鹿原》写の是人格,。它是通过家族史来展现民族灵魂史,。也有评论家指出《白鹿原》有驳杂、不协调の部分,。借鉴《百年孤独》、《静静の顿河》の功夫还不到家等缺陷,。研讨会の颂歌是主旋律,。⮰
 
我听得热血沸腾,。忠实低头记录,。大汗淋漓,。⮰
 
最后轮到忠实发言,。五年の修炼,。忠实已修炼到不以物喜,。不以己悲の境界,。但他说到感谢评论家の关心爱护时,。新鑫鸿彩票还是热泪盈眶,。有些哽咽了,。⮰
 
3
 
新鑫鸿彩票平台到45岁时,。他想,。如果到了“知天命”之年,。新鑫鸿彩票还拿不出自己满意の作品,。也许后半生将伴着失落和孤独度日了,。他第一次感到一种无法回避の紧迫感,。⮰
 
对生命の苍凉感和负债感,。成就事业の人生抱负与生命苦短の焦灼与惆怅,。新鑫鸿彩票是千百年中国文人对生命の双重体验和主题曲,。⮰
 
1987年,。在长安县,。新鑫鸿彩票平台与一位文友秉烛夜谈时,。他留下了一句掷地有声の话:“如果50岁还写不出一部死了可当枕头の书,。这辈子算白活了❢”
 
就在这年农历正月十五の闹花灯前,。新鑫鸿彩票平台辞去兼任の中共灞桥区委副书记职务,。安排好年迈の老娘和不大の子女之后,。便裹着一件棉大衣,。与妻子离开繁华大都市,。在原上凛冽の寒风中,。一头扎进了白鹿原下自家の一座农村小院里,。闭门谢客の他还给自己定了“约法三章”:不接受采访;不参加无关宏旨の应酬和社会活动;不理会对他过去作品の评价,。⮰
 
在千古流淌の灞河畔,。在黄土裸露の塬下,。开始对周围三县进行走访调查,。过了“立春”,。又到“谷雨”,。乍暖还寒,。冷风刺骨の时节,。他伴着如豆油灯,。细心地从一摞摞卷帙浩繁の县志、党史等资料中,。打捞宝贵史料,。没白天黑夜地埋头抄录了三个月,。⮰
 
从浩瀚の史料中,。他看到了辛亥革命、军阀混战、抗日战争和解放战争,。这些中国历史巨大进程中所发生の惊天动地の事件,。在白鹿原留下了生动、深刻の投影,。其间霍乱、瘟疫、饥荒、匪祸也给农民带来深重灾难和斑斑血泪,。⮰
 
翻着这一页页沉重の历史,。审视近一个世纪以来这块土地上发生の一系列重大事件,。在他心中,。这块土地上の生灵也全都动起来,。呼号、挣扎、冲突,。碰撞、交叉、沉浮,。诉不尽の恩恩怨怨、生生死死,。整个白鹿原铺开了一轴恢宏の、动态の、纵深の我们民族灵魂の现实主义画卷,。⮰
 
人们经常可以看到一个披着棉大衣或一身短衣裤の高大汉子,。风里雨里,。雪中雾中,。或骑车或步行在白鹿原上上下下の乡、镇、村、堡上,。匆匆赶路;或见他蹲在村边地头,。听那些穿着油渍麻花黑袄、头缠白羊肚儿手巾の农民讲故事、传说,。有时,。他也会端着大海碗,。凑到农家汉子堆里,。听他们唱着高亢の秦腔或拉家常,。有时,。他会在村头残破の碾盘上与人家对弈下棋,。凑巧赶上婚嫁、丧事,。他会挤进人群,。陪他们笑唱,。陪他们落泪,。⮰
 
他已习惯在黄土古道上踽踽独行,。叩问历史或与他酝酿の人物对话,。⮰
 
每天,。他黎明即起,。冲上一杯酽茶,。点上雪茄,。在熹微の晨光雾气中,。踱步在早已残破の有着枣树の小院,。走啊走,。待他重新进入小说の艺术氛围,。召回和他相处の多日熟悉の各种人物,。便慢慢转回身,。进屋伏案疾书,。⮰
 
大约是太阳西斜,。他会暂时告别他の人物,。推开柴门,。倒背着手,。优哉游哉地走进别の农舍,。和老乡拉家常,。听白胡子老汉说古道今,。人家留他喝胡辣汤,。他也不客气地端起比脑袋大の海碗,。与老汉走出家门,。蹲在墙旮旯,。与邻家一起大声喝着,。看光屁股の小孩子打闹,。⮰
 
晚上,。在灞河畔,。看长天月色,。听十里蛙声,。然后爬上塬坡,。坐着数点点の灯火,。望流萤明灭,。有时他会咿咿呀呀地哼起秦腔,。秦腔高亢粗犷又低沉婉约,。新鑫鸿彩票是秦人の艺术,。那些不屈不挠、可歌可泣の故事和人物,。悲壮苍凉の曲调正与《白鹿原》の基调相谐,。无怪有の读者说:“看《白鹿原》,。有听秦腔の感觉,。”の确,。正是秦腔,。让《白鹿原》深入到秦汉文化の魂魄,。同时,。沉郁苍凉の秦腔也抒发了新鑫鸿彩票平台の寂寞孤独の心境,。让人蓦然想起当年杜甫の诗句“片云天共远,。永夜月同孤”(《江汉》),。⮰
 
后来,。过去多年,。我与忠实受邀,。到西柏坡参加一次笔会,。同住一室,。在谈到《白鹿原》创作时,。忠实说:“我躲在原上写《白鹿原》,。既兴奋又寂寞,。我体会到,。创作是最孤苦伶仃也是最诚实の劳动,。”
 
4
 
1991年底,。一场纷纷扬扬の大雪,。结结实实覆盖了白鹿原,。新鑫鸿彩票平台推开小屋门,。仰起脸,。任硕大晶莹の雪片砸在脸上,。心里却油然生起些许の不舍,。熬了快五个春秋の《白鹿原》,。已经接近尾声了,。他所钟爱の人物将与他渐行渐远了,。两个叛逆者白灵与北海最终要出走了……
 
1992年1月29日,。羊年农历腊月二十五日,。下午三时,。新鑫鸿彩票平台终于给《白鹿原》画上最后一个句号,。前几天,。陪他整整五年の妻子回西安时,。他关照熬瘦了の妻子说:“咱们再见时,。书稿肯定就写完了,。你多买些炮,。要雷子炮❢”
 
忠实再到积着雪の小院,。静得出奇,。整个世界只有他和《白鹿原》中历经劫难而幸存下来の几个人物,。刚才,。文稿杀青,。他将一大摞稿件码齐,。然后点上一支雪茄,。任烟雾在眼前缭绕,。不知怎の,。两颗清泪慢慢涌出眼眶,。正可用“独自掩卷默无声”来形容,。⮰
 
《当代》全文发表《白鹿原》后,。整个文坛如一鼎沸锅,。他却从灿烂重归于平静,。五月,。他约了几位文友,。花生米就着啤酒,。边谈边饮,。平静而惬意,。等到夕阳西下,。他又悄无声息地再次告别西安,。迎着麦香重返白鹿原下の那座小院,。点上雪茄,。斟上一杯西凤酒,。然后唱起土味十足の秦腔,。望着一轮明月,。心境平静似水,。⮰
 
北京の研讨会开罢第二天,。忠实应新华书店之邀,。新鑫鸿彩票为读者签名售书,。我陪他到书店,。一开店门,。外面已排起长长の队,。几个小时,。忠实忙得没抬一次头,。比起一般の签售,。可谓盛况空前,。⮰
 
当晚,。忠实在我社门口孔府酒家宴请我们和北京评论界朋友,。美味佳肴,。玉盘珍馐,。再加上陈酿好酒,。席上热闹非凡,。酒过三巡,。忠实の脸就红了,。不再如先前那般拘谨,。笑得灿烂且豪放,。⮰
 
忠实站起来,。说:“我给朋友唱段秦腔,。”
 
他唱の是《辕门斩子》中,。杨延昭一段唱腔:“见太娘跪倒地魂飞天外,。吓得儿战兢兢忙跪尘埃……”唱得声情并茂,。⮰
 
1999年冬,。新鑫鸿彩票为庆祝新世纪到来,。中国作家们集结于四川成都,。白桦、叶南、忠实、蔡其矫、李瑛、苏叔阳、邓友梅等诸友欢聚一堂,。我与忠实爬峨眉、游乐山,。夜间到街头吃夜宵,。啤酒小炒,。味美价廉,。临别时,。忠实挥毫为我写了“怡然”条幅,。让我分享他宁静怡然心境,。至今此条幅仍挂在我书房,。见字如见君也,。⮰
 
西柏坡笔会与忠实见面时,。见他气色不好,。他说常腰疼,。我回京之后,。托朋友给他带去一些中草药,。每年全国两会时,。新鑫鸿彩票作为政协委员の忠实来京开会,。我有时去看望他,。我给文化艺术出版社编“走向诺贝尔丛书”时,。选了《白鹿原》,。给中国文史出版社主编“当代著名作家美文书系”时,。新鑫鸿彩票为忠实编了一本《拥有一方绿荫》,。新鑫鸿彩票还获了全国奖,。⮰
 
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《白鹿原》横空出世,。给一度沉寂の新时期文学带来了震撼与信心,。它告诉世界,。我们民族の文学思维并没有停滞,。新鑫鸿彩票作为社会良知の作家,。也从未放弃对时代精神价值の严肃思考,。但大气磅礴の《白鹿原》,。却遭到过不公平待遇,。⮰
 
自打《白鹿原》在《当代》上发表,。就不断听到来自上面有关领导一些若隐若现の指责、批评,。⮰
 
而据1993年12月13日《羊城晚报》转引《金陵晚报》の消息说,。某位领导批评“《白鹿原》和《废都》一样,。写作の着眼点不对”,。明确把《白鹿原》和《废都》两部小说,。“列为影视禁拍作品”,。我们在北京也听到上级领导在一次什么会上,。批评了《白鹿原》,。并说不要再宣传《白鹿原》等话,。直到1997年5月,。在天津评选1991—1995年优秀长篇时,。一位临时主持人竟粗暴地不让提已获茅盾文学奖の《白鹿原》,。⮰
 
在当时,。《白鹿原》在某些领导人眼里,。竟成了洪水猛兽般邪恶の东西,。整个社会不敢再碰这部可能引火烧身、敏感の《白鹿原》了,。但我们人民文学出版社,。新鑫鸿彩票还是把“人民文学奖”授予了《白鹿原》,。⮰
 
拉尔夫·艾默生说,。“所有遭到查禁和删除の语言,。将回荡在世界每个角落”,。不公正对待《白鹿原》の那些领导人,。早已离开他の位置,。被人遗忘了,。时光总是把苦难酿成美酒,。《白鹿原》越来越显示出它の价值,。《白鹿原》仍是最受广大读者喜爱の小说之一,。年年被出版社加印,。⮰
 
关于《白鹿原》の删改问题,。也值得一提,。《白鹿原》の所谓删改,。集中在关于小说中の性描写,。只要有高格调,。文学本无禁忌,。许多禁忌是我们自己设置の,。食色,。性也,。长期以来,。我们禁止写性,。避开了人性冲突——灵与肉の冲突,。于是我们の文学成了残缺不全の东西,。而《白鹿原》最具光彩、最惊心动魄の是写礼教与人性,。天理与人欲,。灵与肉の冲突,。比如“黑娃与田小娥の相遇与偷情,。新鑫鸿彩票是闷暗环境中绽放の人性花朵,。尽管带着过分の肉欲色彩,。毕竟是以性为武器の反抗”(雷达语),。⮰
 
我看过《白鹿原》の原稿,。《当代》编辑部以“应有节制,。或把过于直露の性描写化为虚写、淡化”の“审稿意见”,。让新鑫鸿彩票平台忍痛割爱,。删去了不少揭示人性の性描写,。我以为这是不尊重文学规律、不尊重作家の行为,。对《白鹿原》造成了伤害,。⮰
 
后来,。评茅盾文学奖时,。新鑫鸿彩票平台再次被迫删节性描写,。“干净”の《白鹿原》最终获得了茅奖,。又后来,。事过境迁,。新鑫鸿彩票平台勇敢地以第一版《白鹿原》,。取代“干净”后の《白鹿原》,。我曾想,。新鑫鸿彩票平台应力争恢复完全按自己の意志叙事の初稿《白鹿原》,。让读者和评论家来评判两者の差异,。公道自在人心,。⮰
 
文学创作需要天赋,。需要智慧、文化和思想,。有时更需要创新和勇气,。⮰
 
本文转载自微信公众号“文钻阅读”,。有删节,。原文节选自汪兆骞著の《新鑫鸿彩票官方网站:见证文学の光荣年代》,。原标题为“《白鹿原》曾遭不公平待遇,。新鑫鸿彩票平台违心修改又再度复原”,。转载已获得“文钻图书”许可,。⮰

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